Esta oração aos ciganos de Umbanda pode ser feita para evocar estas entidades como forma de atrair alegria e a resiliência.
Que a falange bendita dos Ciganos da Umbanda esteja sempre presente, colorindo nossas vidas sob as bênçãos de Santa Sara.
E que, além disso, sejamos também alegres durante o dia e inspirados durante a noite, para que possamos cumprir com nossas obrigações com coragem e força.
E que, assim, sejamos capazes de ultrapassar todas as intempéries com a resiliência e a indomável força de nossos protetores Ciganos.
A Linha Cigana da Umbanda, muito confundida com a Linha de Esquerda de Exus e Pombas Giras, tem culto diferenciado.
A Linha Cigana da Umbanda é uma linha de direita que não possui assentamentos, como os Exus, Pombas Giras e Mirins, que pertencem a linha de esquerda.
Os espíritos da linha de direita possuem alto grau de evolução, como é o caso dos Pretos Velhos, Boiadeiros, Caboclos, Marinheiros, e os Ciganos e Ciganas da Umbanda.
Devemos diferenciar também alguns Exus e Pombas Giras que tem nome cigano, como é o caso da “Pomba Gira Cigana das Almas”, mas que continua a ser uma Pomba Gira a trabalhar na linha de esquerda.
As Ciganas e Ciganos da Umbanda são entidades protetoras que trabalham muito bem na vibração do amor, da caridade e evolução, e aceitam oferendas em qualquer dia da semana.
Os Ciganos da Umbanda utilizam como firmeza taças com bebidas doces, champanhe, perfumes, joias, flores do campo, cigarrilhas suaves, frutas doces, e elementos da linha dos ciganos do oriente, como pedras e cristais, que são sempre associados aos quatro elementos: terra, ar, fogo e água em seus trabalhos espirituais.
Suas cores são claras e leves, como o rosa claro e azul turquesa, e raramente usam preto, que é cor do luto entre os ciganos.
Isso vale para suas roupas e velas. São trabalhadores espirituais que atuam com valiosas contribuições para a evolução de seus assistidos.
Sempre prontos a acolher, esse queridos “encantados” nos trazem uma vibração de conforto e bem estar, para que possamos prosseguir fortificados com a abençoada energia cigana.
10 Dicas do Culto aos Ciganos da Umbanda
Para cultuar os ciganos da umbanda, é necessário saber as preferências dessas entidades nos rituais. O culto aos Ciganos da Umbanda é cheio de mistérios e poder.
Veja, abaixo, 10 dicas para você cultuá-los corretamente:
Dia da semana no culto aos ciganos: todos os dias
Comemoração anual: 24 e 25 de maio
Velas: laranja, rosa, vermelha, 7 cores, branca, azul, todas de tons claros são bem aceitas pelos ciganos.
Cores: Tons claros de azul, rosa, verde, lilás, vermelho, amarelo.
Bebidas: vinhos doces, champanhe, água, sangria (vinho com mel, frutas), chás, etc.
Oferendas: frutas doces, doces finos variados, perfumes doces e marcantes, castanhas e nozes.
Flores: girassol, rosa branca, rosa champanhe, flores do campo em geral.
Ervas e raízes: camomila, hortelã, manjericão, canela, louro, alfazema, etc.
Ciganos do Oriente: trabalham com cristais, pedras preciosas, ouro e prata, etc. Dominam o Baralho Cigano, a Quiromancia (leitura de mãos), etc..
Pontos de energia na natureza: praças, jardins, praias, matas, cachoeiras, podem receber oferendas em todos os ambientes, exceto em cemitérios e encruzilhadas.
Dicas para Cultuar os Ciganos em sua Casa
Os espíritos ciganos vão trazer melhorias a sua vida. Cultue em qualquer cômodo de sua residência de acordo com sua necessidade, evitando banheiros.
Pode acender velas aos ciganos em qualquer dia, mas as sextas-feiras e sábados são os melhores dias.
👉 Acenda uma vela amarela ou dourada e peça aos ciganos para afastarem os estados depressivos e as amarguras de sua vida.
👉 Se precisa de mais dinheiro e prosperidade, abertura para novo emprego ou aumento de salário, acenda uma vela verde e peça aos ciganos com fé!
👉 Para quebrar energias pesadas e revigorar a fé, acenda uma vela azul clara ou dourada.
👉 Para melhorias na saúde, acenda uma vela branca ou prateada e coloque em volta da vela um pouco de sal (grosso ou fino).
Oferendas para as Ciganas
As oferendas para as ciganas devem ser feitas e entregues com o maior capricho possível. Não precisam ser caras, mas devem ser bonitas.
As cores e o material usado variam muito, dependendo da entidade e do objetivo do trabalho. Nas oferendas em geral, costuma-se forrar o local aonde será assentada ou entregue com um pedaço de tecido, folhas de vegetais ou folhas de papel de seda.
Alguns materiais usados em oferendas para diversos fins são:
Bolos com especiarias (nozes, castanha, açúcar mascavo)
Cereais (lentilha, grão de bico, arroz) cozidos.
Mel
Velas (variando a cor e a forma)
Incensos
Moedas
Cristais (pedras)
Vinho tinto ou branco
Ponche de frutas
Suco de frutas
Chás aromáticos
Água mineral
Adornos femininos (pulseiras, brincos e colares)
Leques
Castanholas
Xales
Véus
Lenços de cabeça, se possível enfeitado com moedas
Perfumes
Baralhos ciganos
Imagens ciganas
Cigarrilhas – cigarros ou charutos
Fumo
Fitas coloridas
Pós de magia e defumadores
Além de ingredientes específicos pedidos pela entidade. Naturalmente que não serão utilizados todos esses materiais ao mesmo tempo, na mesma oferenda, mesmo porque cada tipo de trabalho usa ingredientes específicos.
As oferendas podem ser de solicitações ou agradecimentos. As oferendas de solicitações podem ser para amor, saúde, prosperidade, harmonia entre pessoas, abandono de vícios, estudos, viagens, proteção e abertura de caminhos em geral.
As oferendas de agradecimento, como já diz o nome, são feitas em retribuição a uma graça. Nenhuma entidade é obrigada a atender pedidos e conceder favores e benefícios que não temos o merecimento de receber.
Mesmo que tenhamos o mérito para tal, em alguns casos, o momento não é adequado. Se você quer oferecer um agrado aos amigos espirituais ciganos, oferte flores, velas e frutas para as ciganas, e cravos, velas e frutas para os ciganos.
Não precisa gastar muito, ofereça uma linda maçã, uma vela branca (pode ser amarela para prosperidade, verde para saúde, rosa para o amor, azul para harmonia), uma rosa (as cores têm a mesma função das cores das velas), uma embalagem de 500 ml de água mineral (abra e coloque num copo) e o restante derrame em volta da oferenda.
Não esqueça de acender a vela. A rosa deve ser aberta, não ofereça rosas em botão. Alguns ingredientes devem ser ofertados em enorme quantidade, amor, fé, respeito e confiança.
Faça seu pedido com muita energia. Não faça pedidos de amarração para ciganos – peça amor e não uma pessoa específica.
Entregue num jardim ou praça, preferencialmente antes de anoitecer. Nunca entregue as oferendas para ciganos em encruzilhadas ou cemitérios.
Nunca peça o mal para ninguém, mesmo que ache justo. Ciganos não trabalham nessa vibração.
Santa Sara Kali é a santa protetora do povo cigano. Ela está presente tanto na Umbanda quanto na Igreja Católica. Na Umbanda, porque está ligada diretamente ao povo cigano e, por isso muitos terreiros à saúdam e homenageiam.
Na Igreja Católica, porque foi canonizada em 1712. A canonização é o ato solene de, após cumpridos regras e rituais prescritos pela Igreja, (o papa) declarar o indivíduo falecido inscrito no catálogo dos santos, concedendo-lhe culto irrestrito.
De modo geral, Santa Sara é vista como a “Princesa da Beleza Negra” e, nas suas imagens, podemos vê-la vestida nas cores azul, rosa, branco e dourado.
Muitos acreditam que nos olhos de Santa Sara é possível encontrar a força de Deus, da mãe, do amor, da irmã, da mulher e das mãos e a energia, o sorriso, a magia do toque e a paz.
A história de Santa Sara conta que as ciganas que não conseguiam ter filhos faziam promessas a ela para que engravidassem, mas muitas são as lendas em torno desta santa.
A mais comum conta que Maria Madalena, Maria Jacobina, Maria Salomé, José de Arimatéia e Trofino, junto com Sara, uma serva, foram atirados ao mar, numa barca sem remos e sem provisões.
Desesperadas, as três Marias puseram-se a orar e a chorar. Neste momento, Sara retira o diklô (lenço) da cabeça, chama por Jesus Cristo e promete que, se todos se salvassem, ela seria escrava de Jesus e jamais andaria com a cabeça descoberta em sinal de respeito.
Milagrosamente, a barca sem rumo e à mercê de todas as intempéries, atravessou o oceano e aportou com todos salvos em Saintes-Maries-de-La-Mer.
Sara cumpriu a promessa até o final dos seus dias. Atualmente, as pessoas fazem todo tipo de pedido para Santa Sara, pois ela possui a fama de atender todos os que tem verdadeira fé.
Santa Sara é a santa dos desesperados, dos ofendidos e dos desamparados. Dentro da Umbanda, há muitas linhas de trabalho que nos ajudam em diversas causas, entre elas está a linha dos Ciganos, que, com sua sabedoria e amizade, vem nos ajudar em causas espirituais ou pessoais que nos afligem nos dias de hoje, por isso os umbandistas cultuam Santa Sara.
Sabendo-se que os Ciganos admiravam muito Santa Sara Kali, a tradição de homenagear essa linda “Princesa Negra” cresceu também por entre a religião Umbandista, pois dentro da Umbanda se tem um grande respeito pelo povo Cigano e por suas magias.
Ciganos na Umbanda são espíritos desencarnados de homens e mulheres que pertenceram ao povo cigano. Dentro da Umbanda, trabalham para o progresso financeiro e para as causas amorosas e se tem, muitas vezes, um desacordo entre o entendimento no que se refere a Ciganos e Ciganas do Oriente e Exús Ciganos e Pombo Gira Ciganas.
Na verdade, tanto os Ciganos ditos do Oriente quanto os Ciganos ditos das linhas de esquerda (Exús e Pombo Giras) tiveram em suas vidas terrenas a mesma concepção regrada pelos preceitos ciganos, contudo, os que chamamos, hoje, dentro da Umbanda, como os “Ciganos do Oriente”, referem-se aos Ciganos que, por toda a vida encarnada se fizeram membros de um clã, sem abandonar esse grupamento, vivendo assim toda a encarnação dentro dos preceitos desse clã, e os que conhecemos dentro da Umbanda como “Exús Ciganos” e Pombo Gira Ciganas”, numa determinada época, abandonaram esses clãs e se aventuraram a conhecer outras culturas e outros povos, aprendendo assim a não seguir somente as regras de um determinado clã.
O Povo Cigano dentro da Umbanda, independente de virem dos preceitos dos clãs ou fora deles, é um povo caridoso que devemos respeitar e sentir orgulho quando esses nos tornam protegidos e guardados por eles.
Curiosidades
Egunitá, orixá do fogo, é sincretizada com Santa Sara Kali, padroeira dos povos ciganos.
Nos dias 24 e 25 de Maio, acontece, no mundo todo, as comemorações a Santa Sara e, na França, em Saintes Maries de La Mer, fica o principal ponto de culto de Santa Sara Kali.
Santa Sara é representada como uma mulher de pele negra ou mulata, trazendo sobre a cabeça o seu famoso lenço, símbolo de sua pureza e consagração a Deus, diferente da representação de Kali hindu, deusa da morte do ego, considerada a esposa do Deus Shiva em algumas culturas.
A novela Velho Chico, da Rede Globo, trouxe para seu enredo a personagem Iolanda, interpretada por Cristiane Torloni, e que, segundo a trama, era uma cigana devota de Santa Sara Kali.
Tanto Egunitá, como Santa Sara Kali e Deusa Kali indiana são divindades manifestadoras da liberdade, da força e da intensidade.
Na Idade Média, devido ao culto e a adoração dos ciganos, povo dito pagão e feiticeiros pelo clero, Santa Sara, santificada pela Igreja, foi banida do panteon romano. Daí o termo “Santa Negra” ou “Santa de Pagãos”, com referência à prática de magias ocultas.
É como santa católica que o povo cigano cultua Santa Sara, e não em rituais.
No Brasil, Santa Sara divide a preferência dos ciganos brasileiros com Nossa Senhora Aparecida. Os ciganos brasileiros adoram Nossa Senhora de Aparecida, talvez por causa de sua cor, e muitos a equiparam à Santa Sara Kali.
Dizem que as pessoas de bom coração conseguem ver o sorriso na estátua de Santa Sara.
A imagem de Santa Sara fica na cripta da igreja de Saint Michel, onde estariam depositados seus ossos.
Os ciganos na Umbanda são uma linha de entidades (espíritos) que trabalham em terreiros, porém foi apenas início da década de 1990 que os ciganos passaram a ser reconhecidos como uma linha de trabalho própria.
Felizmente, hoje, o culto está mais difundido e conhece-se mais sobre essas entidades, com algumas casas de Umbanda tendo um ou mais dias específicos para o culto aos espíritos ciganos.
Os ciganos, em geral, têm seus rituais específicos e cultuam muito a natureza, os astros e os ancestrais. Os ciganos, dentro da ritualística umbandista, falam a língua “portunhol“; alguns poucos falam o romanês, língua original dos ciganos.
No livro “O Livro da Esquerda na Umbanda” (p 87), a autora traz uma divisão em seis principais etnias que se manifestam tanto na linha própria dos ciganos como também na linha do Oriente, são elas:
Ciganos Árabes: Os ciganos árabes são provenientes do Norte da África, do Egito e de diversos países do Oriente Médio. Há pouca informação e conhecimento sobre alguns ciganos dessa linha, pois os mesmos não querem que seus conhecimentos caiam em mãos de pessoas mal intencionadas.
Ciganos Ibéricos: Os ciganos ibéricos, ou Calon, são provenientes da Espanha e de Portugal, conhecidos como gitanos. Os ciganos Calon eram nômades e bons comerciantes de cavalos, joias e outros artefatos brilhantes que pareciam ouro.
Família Real Cigana: Esse é um dos grupos ciganos que se tem pouco ou nenhum registro sobre suas histórias, seus costumes e suas práticas, o que os tornam mais misteriosos.
Ciganos do Leste Europeu: A origem dos ciganos do Leste Europeu se deu com a língua romani, migrando para outros países da Europa e das Américas, no século XIX. Esses ciganos ainda possuem subgrupos presentes no Brasil, que são os Kalderash, Matchuai, Lovaria, Curara e Rudari, todos devotos de Santa Sara Kali.
Ciganos Latinos: Os ciganos latinos são o povo com menor evolução espiritual, mas que tem conhecimento da realidade brasileira e mais liberdade quando à moral e às tradições ciganas.
Ciganos Expurgos: Ciganos expurgos, normalmente, são aqueles que não são reconhecidos como ciganos pelo próprio povo ou que foram tardiamente adotados por famílias ciganas ou que se casaram com um cigano, passando a viver com a família dele.
Nota-se, nos terreiros de Umbanda, uma maior vinda de ciganos ibéricos, latinos e expurgos. Os ciganos, na Umbanda, passaram a se identificar com os toques dos atabaques, com os pontos cantados em sua homenagem e algumas oferendas.
Na Umbanda, os ciganos atuam visando o progresso financeiro e resolver causas amorosas, manifestando-se sempre de forma alegre, festiva e cheia de música.
O povo cigano também tem as suas comemorações ao redor do mundo. Os dias 24 e 25 de maio – dias em que prestam-se homenagens no mundo todo à Santa Sara Kali, padroeira do povo cigano – foram instituídos como o Dia Nacional dos Ciganos no Brasil.
Podemos dizer que o Povo Cigano passou a conquistar níveis na espiritualidade, dando abertura para o seu grupo trabalhar como linha de Umbanda, há muito pouco tempo, e eles vêm para reavivar no ser a cultura de liberdade no sentido mais prático do termo, que está presente no caráter nômade de determinados povos.
Aquele povo que tinha uma relação com a natureza, que é uma religião natural e que conhecemos como paganismo, agora foi convertido em uma linha de Umbanda.
Devido a forma de entender a vida, o Povo Cigano faz do seu atendimento um bálsamo pra alma, e eles trazem a manifestação do uso do livre arbítrio para dentro do terreiro.
Há alguns anos atrás, não se tinha gira de ciganos, mas sim ciganos incorporados em giras de esquerda, de boiadeiro, de baianos e etc. e foi graças à seriedade dos seus trabalhos, à simpatia que conquistaram junto aos frequentadores dos terreiros, aos seus profundos conhecimentos magisticos e orientações sábias, que os ciganos ganharam uma linha própria, na qual se apresentam com seus clãs do astral e com sua hierarquia.
A linha dos ciganos, traz em sua mensagem o ímpeto pelo desapego, pela liberdade, pelo amor e pela alegria de viver. E é preciso ressaltar que Linha de Ciganos não é Linha do Oriente.
A Linha de Ciganos não corresponde a um grau evolutivo e sim a uma tendência de espíritos (de cultura nômade/arquétipo cigano) que se organizaram e ascenderam formando suas hierarquias.
Existem ciganos de diversas etnias e esse conceito a linha cigana traz muito forte em sua manifestação. A liberdade de crença e a mística sincrética dos oráculos ciganos, tal como as cartas, a quiromancia, o oráculo de moedas, as runas etc, são o maior símbolo da fusão de credos dos ciganos.
No atendimento dos ciganos, não é frequente o manejo com trabalhos mais densos, como quebra de demandas, por exemplo. Antes de se fincarem como linha de Umbanda, essas entidades já apontavam em alguns terreiros e, hoje, passam a se manifestar, dentro da Umbanda, de maneira mais ordenada.
De acordo com essas entidades da Umbanda, se você se encontra numa situação ou num lugar em que não está feliz, você tem que se rebelar e romper com isso, porque você é livre.
O povo cigano é um exemplo de força e empatia, mas é preciso ressaltar que nem todas as pessoas ciganas virarão guias espirituais ciganos, pois a cultura particular desse povo não tem relação alguma com a religião de origem cultural afro.
Esse povo acredita e cultua o amor incondicional e a proteção da natureza. Sua saudação é OPTCHÁ – que significa Salve! – ou também “Saravá Povo da Rua”.
E, quando evocados, o povo cigano chega com suas danças, sua alegria, e a fé que contagia a todos que estão por perto. Os guias ciganos tem um comportamento livre, olhares imponentes e firmeza de pensamentos necessária para quem compreende o que realmente é essencial na vida.
Muito próximos dos sentimentos humanos, a Linha dos Ciganos, na Umbanda, trabalha tanto na direita quanto na, portanto são seres de luz, mas são seres que passaram por esse mundo tomando consciência de como a corrente do Universo leva os instintos dos homens, o que os tornam importantes guias e orientadores espirituais, com grande compreensão dos nossos anseios e fraquezas.
Além disso, muitas vezes, esses ciganos passaram por diversas vidas para poderem alcançar um nível mais elevado e poderem contribuir com seus conselhos, se tornando assim, entidades ciganas.
As características dos ciganos consistem de alegria e independência, por isso, em uma linha de trabalhos espirituais, eles sempre buscam seu espaço próprio.
São diversos os nomes de atribuição aos ciganos na Umbanda, os mais comuns são: Alba, Aurora, Ramirez, Esmeralda, Carmen, Dalila, Dolores, Gonçalo, Jade, Leoni, Jasmim, Ramon, Sara, Vladimir, Juan e Sandro.
Alguns materiais usados nas oferendas para os ciganos são fitas coloridas, perfumes, fumo, defumadores, imagens ciganas, lenços, moedas, Baralho Cigano, músicas, sucos, chás, vinhos, ponches, água, pulseiras, brincos, sais, colares, leques, xales, cristais, incensos, véus, doces, pães, frutas, mel, velas, especiarias, plantas e flores.
As cores utilizadas para os ciganos são, com seus respectivos significados:
Azul – Purificação, paz e tranquilidade.
Verde – Saúde, cura, esperança e força.
Amarelo – Estudos, prosperidade financeira e alegria.
Vermelho – Força, proteção, trabalho, alegria, paixão e transformação.
Rosa – Amor e sentimentos bons.
Branco – Paz, purificação e elevação espiritual.
Lilás – Intuição, quebra forças negativas e proteção.
Laranja – Alegria, comemoração e prosperidade.
Essas cores também são denominadas como o arco-íris cigano.
O povo cigano, hoje, representam trabalhos regulares das Giras de Umbanda, onde agem libertando, amando e transformando a vida através da alegria.
O povo cigano são espíritos de luz com vibrações mais sutis e positivas, e também grandes orientadores, que sabem lidar com os sentimentos e desejos das pessoas.
Além disso, esses espíritos podem ser considerados um povo de rua, por estarem sempre pelas estradas. Os ciganos são uma linha da umbanda que trabalham com a prosperidade.
Nas giras de ciganos, é comum as pessoas doarem qualquer valor monetário para as mandalas, a fim de trazer prosperidade financeira e abrir caminhos.
Apesar de toda a alegria e festa que fazem, os ciganos trabalham bastante, com seriedade, usando elementos da natureza e outras coisas. Na umbanda, os ciganos são espíritos livres e desapegados, que são atraídos pela afinidade da magia cigana, podendo ser chamados de “filhos do vento”, justamente por estarem sempre em movimento.
Assim como alguns espíritos são atraídos pelo som dos atabaques, os ciganos também são. Os ciganos têm seus próprios rituais, formas de trabalhar e cultos à natureza e aos astros, visando o progresso e o sucesso financeiro e amoroso.
Os trabalhos dos ciganos e dos exus são um pouco parecidos e, de acordo com pais de santo, os ciganos são de centro, então, são mais versáteis nos trabalhos, podendo trabalhar com linhas de esquerda e de direita.
Dentro das giras na umbanda, os ciganos trabalham acompanhados de um “Cigano chefe”, para auxiliar a todos os que precisarem. Dentro das religiões de matriz africana, existem ciganos com nomes comuns e que são mais conhecidos nas giras e festas.
A cigana Esmeralda trabalha no lado direito da umbanda, com magias através da dança, de banhos e de culinária. O cigano Ramon trabalha pelos chefes de família e ajuda nos negócios familiares, restaurantes, comércios e também com reconciliação de casais.
A cigana Dalila trabalha nas casas de umbanda com leveza e alegria, chamando o seu amor, Michel, para que trabalhem juntos nas realizações de magias.
O cigano Wladimir trabalha para que pessoas consigam emprego. Um dos costumes do povo cigano é batizar as crianças com nomes que tenham um significado ou valor para o clã, seja para atrair características dos nomes nas pessoas ou para exaltar as mesmas.
Esposa do cigano Pablo, a cigana Sara, ou Sarita, usa blusas vermelhas com saias bufantes cheias de estampas de rosas vermelhas e amarelas e joias de ouro.
Fazendo parte da linha do Oriente, o cigano Ramires é um espírito de um belo rapaz de pele pouco clara e olhos esverdeados. Gonçalo é um cigano que usa um lenço vermelho amarrado do lado esquerdo da cabeça, argolas de ouro nas orelhas e um cordão de ouro com um antigo medalhão do clã de sua família em seu pescoço.
O povo cigano do astral possui muita empatia e busca conservar a paixão e a generosidade pela humanidade, assim como os ciganos encarnados têm pela natureza.
Com tanta empatia, amor e dedicação, as entidades de ciganos ajudam os seres humanos a transformarem suas vidas para melhor, conquistarem um emprego, vencerem obstáculos, amarem mais a si mesmos, evitando cair em relações abusivas…
A linha cigana é uma corrente espiritual da Umbanda que trabalha com prosperidade financeira, amor próprio, independência e situações amorosas, utilizando materiais e elementos da natureza.
Atualmente, essas entidades trabalham regularmente nas giras de umbanda, possuindo muita força e energia e usando os rituais como uma ferramenta de evolução.
Eles são devotos de Nossa Senhora Aparecida, conhecida como a Padroeira do Brasil e, no sincretismo com a Umbanda, como Oxum, a Orixá das águas doces e do ouro.
Os ciganos são guardiões de muitos segredos do ocultismo e da magia e, apesar de não serem médicos, os ciganos, na Umbanda, são chamados com muita frequência para a realização de curas espirituais.
Os ciganos são munidos de uma sabedoria plena e fazem seus encantos e magias cheios de mistérios sob regência das mudanças lunares. No entanto, as entidades ciganas na Umbanda são bem diferentes da magia cigana em si mesma, já que a sua atuação na Umbanda se mantém regida pelos orixás da religião.
As entidades ciganas na Umbanda não atuam em prol do mal, apenas exercem seu papel de dominar incrivelmente a magia e preservar pela liberdade e prática de ações saudáveis, dentro da Lei praticada.
É também característica das entidades ciganas na Umbanda gostarem de festividades, danças, vinho tinto, pães, mel e tomates, além de muitas flores, fogueiras, velas e incensos.
Os símbolos de entidades ciganas na Umbanda mais presentes são a taça (expressão de acolhida, poder e união), a ferradura (que representa a sorte, a fortuna e a velocidade), a lua (mãe dos enigmas, do sagrado feminino e das mudanças humanas), a moeda (símbolo da prosperidade e da justiça), o trevo (representante da sorte, da fortuna e da prosperidade), as essências (que trazem equilíbrio, tranquilidade e conforto), as pedras (purificadoras dos ambientes e das pessoas), o ouro (símbolo da beleza, da sorte e do poder), os círculos (remetem ao plano humano entre vida e morte, além do equilíbrio e da reciprocidade), a coruja (o futuro, a consciência e a sabedoria), a estrela de cinco pontas (simboliza a evolução, a proteção e o êxito) e o punhal (simboliza a força, a vitória e a superação).
Os ciganos na Umbanda são figuras que se tornam mais importantes a cada dia, representam uma imagem fundamental e possuem seriedade diante do povo umbandista.
No surgimento da Umbanda, os ciganos não pertenciam e não eram citados em nenhum momento, eles não faziam parte da constituição, mas hoje, o que vemos sobre ciganos na Umbanda é completamente diferente de antigamente, eles são referências por representarem importantes falanges nas giras umbandistas.
Suas falanges representam suas características e, por isso é comum ver em linhas de ciganos:
Espíritos que foram atraídos por afinidade com a magia cigana.
Possuem alguns elementos em suas vestes e alguns objetos como: baralho cigano, adagas, cristais, pedras, lenços entre outros.
São extremamente desapegados e não possuem vínculos.
Trabalham com diferentes orixás.
Veneram sua santa, a Santa Sara Kali.
Dois orixás que sustentam os trabalhos dos ciganos na Umbanda são Ogum e Iansã, que são orixás do ar e do fogo e que se relacionam com o que os ciganos acreditam e trabalham.
Os ciganos não possuem preconceitos com nacionalidades, eles são abertos ao conhecimento mutuo de diversas culturas, são expressamente livres em assuntos sociais, o que é muito positivo.
ALGUNS PONTOS MARCANTES DOS CIGANOS NA UMBANDA:
1) São conhecedores dos caminhos, são eles quem direcionam e mostram os diversos caminhos existentes, pois existem há muito tempo e são sempre lembrados por suas trajetórias.
2) Possuem conhecimento mágico profundo e são facilmente reconhecidos por essa característica.
3) São curandeiros excelentes, principalmente nos campos amorosos e de saúde.
Os ciganos entendem e aceitam os rituais umbandistas como uma maneira de contribuir com a evolução, sabedoria, crescimento, motivação e alegria através dos cantos e danças.
Esses espíritos ciganos gostam muito de festas e comemorações e onde eles estiverem sempre haverão muitas frutas (que não tenham espinhos de qualquer espécie), jarras de vinho tinto com mel ou ponche, pães fatiados, muitas flores para harmonizar o lugar e velas de todas as cores.
O Povo Cigano tem uma tradição peculiar e suas histórias e lendas carregam mistérios e mística que encantam muitas pessoas.
Nomes de Algumas Entidades Ciganas e Seus Significados
Aurora: este nome quer dizer Deusa da Manhã
Bóris: este é o nome que quer dizer guerreiro, batalhador, forte
Carmen: este nome significa poesia, poemas, versos
Carmecita ou Carmela: significa divino jardim, jardim florido e sagrado
Constância: significa pessoa de caráter forte, de personalidade
Dalila: este nome significa mulher doce, delicada
Esmeralda: mulher preciosa, brilhante
Iago: o vitorioso, aquele que vence
Igor: significa Príncipe Da Paz
Jade: mulher preciosa, valiosa
Jasmim: flor delicada
Leoni: Leão ou Leoa
Manolo: nome poderoso: “Deus Está Conosco”
Ramirez: significa guerreiro poderoso, ilustre, reconhecido, famoso
Ramon: aquele que é um Protetor Poderoso
Ruan ou Juan: nome poderoso: “Deus é Poderoso”
Sara: Princesa
Samara: aquela que é protegida por Deus
Soraya: significa Estrela Da Manhã
Tâmara: Fruto Doce, saboroso, adocicado
Ramirez: significa guerreiro poderoso, ilustre, reconhecido, famoso
Ramon: aquele que é um Protetor Poderoso
Zaíra ou Zaira: A visitante florida, de pele brilhante e macia
